นักวิจัยแนะนำว่าการปฏิบัติดังกล่าวเป็นการตอบสนองต่อการทำลายซากศพของชาวสเปนผู้พิชิต
นักโบราณคดีค้นพบท่อนไม้เกือบ 200 ท่อนที่พันกันเป็นกระดูกสันหลังของมนุษย์ โดยสำรวจสุสานในหุบเขา Chincha Valley ของเปรู ย้อนหลังไปถึงช่วงความวุ่นวายของการล่าอาณานิคมเมื่อประมาณ 500 ปีที่แล้ว เงี่ยงที่สร้างขึ้นใหม่เหล่านี้อาจแสดงถึงความพยายามของกลุ่มชนพื้นเมืองที่จะกอบกู้และรวบรวมซากของบรรพบุรุษของพวกเขากลับคืนมา นักโบราณคดีที่ตีพิมพ์ผลการค้นพบของพวกเขาในสมัยโบราณให้เหตุผลว่าการปฏิบัตินี้อาจเป็นการตอบสนองต่อการทำลายสุสานของชาวยุโรปที่รณรงค์เพื่อขจัดการปฏิบัติทางศาสนาของชาวแอนเดียนในศตวรรษที่ 16
ต้องขอบคุณน้ำในแม่น้ำที่ไหลจากเทือกเขาแอนดีส หุบเขาชินชาจึงเป็นโอเอซิสที่อุดมสมบูรณ์ในสภาพแวดล้อมที่แห้งแล้ง ใกล้ชายฝั่งแปซิฟิก ประมาณ 130 ไมล์ทางใต้ของลิมา อาณาจักรChincha มี ความเจริญรุ่งเรืองในพื้นที่ตั้งแต่ประมาณ 1, 000 ถึง 1400 CE และรวมถึงสังคมที่ร่ำรวยและมีการจัดระเบียบด้วยพ่อค้าคนเดินเรือชาวนาและนักพยากรณ์ที่ได้รับการยกย่อง ในศตวรรษที่ 15 พวกเขาถูกรวมเข้าในอาณาจักรอินคา แต่ที่โดดเด่นคือ พวกเขายังคงรักษาเอกราชไว้บ้าง พระราชวัง Inca ที่ Huaca La Centinela ซึ่งเป็นสถานที่สำคัญของ Chincha ที่ส่วนล่างของหุบเขา มีขนาดเล็กอย่างไม่เคยมีมาก่อน ถูกบดบังด้วยอาคาร Chincha ที่ใหญ่กว่ามาก แหล่งข่าวที่เขียนระบุว่าผู้นำ Chincha ยังนั่งข้างจักรพรรดิ Inca Atahualpa เมื่อพวกเขาพบชาวสเปนครั้งแรก
“ดูเหมือนว่าจะเป็นหนึ่งในไม่กี่กรณีที่ได้รับการบันทึกไว้ของพันธมิตรที่ถูกปลอมแปลงระหว่างอินคาและการเมืองที่ซับซ้อน” จาค็อบ บ งเกอร์ ส ผู้ร่วมวิจัยอาวุโสของหน่วยวิจัยเซนส์เบอรีแห่งมหาวิทยาลัย East Anglia ในเมืองนอริช ประเทศอังกฤษ
Bongers ยังไม่ได้เรียนระดับบัณฑิตศึกษาเมื่อเขาเดินทางไปยังพื้นที่ดังกล่าวในปี 2012 ด้วยการสำรวจภาคสนามที่นำโดยนักโบราณคดี Charles Stanish แห่ง UCLA อยู่มาวันหนึ่งกลุ่มสำรวจบริเวณหุบเขากลางที่มีการศึกษาน้อย ที่นั่น พวกเขาพบซากปรักหักพังของห้องฝังศพหินหลายร้อยห้องที่รู้จักกันในชื่อจุลปาสซึ่งไม่เคยมีการตรวจสอบอย่างเป็นระบบมาก่อน ภายในสุสานบางแห่ง พวกเขาค้นพบเสากกหลายท่อนที่ร้อยเป็นเกลียวด้วยกระดูกสันหลังของมนุษย์“เราไม่แน่ใจจริงๆ ว่าจะทำอย่างไร” Bongers กล่าว “ตอนแรกเราคิดว่าอาจมีคนขโมยของมาที่นี่และทำเรื่องตลก จากนั้นเราก็หาข้อมูลเพิ่มเติมต่อไป”
ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า นักวิจัยจะกลับไปยังภูมิภาคนี้เพื่อตรวจสอบจุลปาที่ข้ามหุบเขา พวกเขาบันทึกตัวอย่างกระดูกสันหลังบนแท่ง 192 ตัวอย่างที่พบข้างกระดูกอื่น ๆ และบางครั้งสิ่งประดิษฐ์อื่น ๆ เช่นมัดสิ่งทอ “แค่จำนวนที่แท้จริงของสิ่งเหล่านี้ ฉันคิดว่าเป็นสิ่งที่น่าตกใจที่สุด” Bongers กล่าว การวิเคราะห์ซากศพกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการทำงานระดับปริญญาเอกของเขาที่ UCLA
กระดูกมาจากผู้ใหญ่และเด็กเหมือนกัน และดูเหมือนจะถูกพรากไปจากซากที่เน่าเปื่อยแล้ว จากการศึกษาพบว่า กระดูกสันหลังไม่แสดงร่องรอยบาดแผล Bongers กล่าวว่าเขาได้พูดคุยกับเกษตรกรในภูมิภาคเกี่ยวกับสุสาน พวกเขาเจอกระดูกด้วยท่อนไม้และรับรองกับเขาว่านี่ไม่ใช่งานของผู้ปล้นสะดมหรือคนป่าเถื่อน ชาวนาเชื่อว่าตัวอย่างเหล่านี้มีอายุมาก แม้ว่าอายุจะไม่ชัดเจนก็ตาม (ดูเหมือนไม่น่าเป็นไปได้ที่โจรสมัยใหม่จะใช้เวลาและความพยายามอย่างมากในการสร้างสิ่งของเหล่านี้) การยืนยันอายุของซากเหล่านี้มาจากการตรวจหาเรดิโอคาร์บอนจากตัวอย่างบางส่วน
วันที่นักวิจัยได้รับจากกระดูกสันหลังตกอยู่ในช่วงระหว่างปี ค.ศ. 1520 ถึงปี ค.ศ. 1550 ส่วนต้นกกนั้นมีอายุระหว่างปี ค.ศ. 1550 ถึง ค.ศ. 1590 ซึ่งตรงกับช่วงเวลาที่ชาวสเปนมาถึงเมืองชินชา สำหรับ Bongers และเพื่อนร่วมงานของเขา ไทม์ไลน์นี้ชี้ไปที่คำอธิบายเบื้องต้น: กระดูกสันหลังถูกรวบรวมจากซากศพมนุษย์ที่ถูกฝังไว้ก่อนหน้านี้และไม่ปะติดปะต่อกัน และสวมกกเป็นแนวทางปฏิบัติในการฝังศพโดยเจตนา ซึ่งอาจพัฒนาขึ้นเพื่อตอบสนองต่อการทำลายสุสานในยุโรป
“เมื่อคุณใส่ข้อมูลเชิงประจักษ์ในบริบททางวัฒนธรรมที่ใหญ่ขึ้น ฉันคิดว่าการตีความนั้นค่อนข้างน่าสนใจ” Tiffiny Tungนักมานุษยวิทยาจากมหาวิทยาลัย Vanderbilt ในรัฐเทนเนสซี ผู้ศึกษาการปฏิบัติต่อผู้ตายในเทือกเขาแอนดีสในยุคก่อนฮิสแปนิกกล่าว แต่ ไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับกระดาษโบราณเล่ม ใหม่
เพียงไม่กี่ชั่วอายุคนหลังจากสร้างพันธมิตรกับ Inca พวก Chinchas ก็ถูกทำลายล้างจากการพิชิตของสเปน แหล่งข่าวระบุว่าในปี 1533 มีหัวหน้าครัวเรือนชินชา 30,000 คน ภายใน 50 ปี จำนวนนั้นลดลงเหลือ 979 คน พวกเขาได้รับความเดือดร้อนจากความอดอยาก โรคภัยไข้เจ็บ และการปราบปรามทางการเมืองและศาสนาที่รุนแรง รวมถึงการค้นหลุมฝังศพ แหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรยังอธิบายถึงการทำลายล้างบางส่วน ตัวอย่างเช่น Pedro Cieza de León ผู้พิชิตและนักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 16 เขียนว่าในภูมิภาค Chincha โดยเฉพาะ “มีหลุมศพจำนวนมากในหุบเขาแห่งนี้บนเนินเขาและที่รกร้างว่างเปล่า” และอ้างว่าหลายคน “ถูกเปิดโดยชาวสเปน และพวกเขาเอาทองคำจำนวนมหาศาลออกไป” แต่มันไม่ใช่แค่การแสวงหาความร่ำรวยเท่านั้นที่ผลักดันการปล้นหลุมฝังศพนี้
“ไม่ใช่แค่การปล้นสะดมจากผู้พิชิตที่โลภเพียงไม่กี่คนเท่านั้น” ตุงกล่าว “เป็นส่วนหนึ่งของนโยบายที่เป็นระบบที่จะเข้าไปทำลายสุสาน Andean และมัมมี่ Andean”
สังคมแอนเดียนมีความสัมพันธ์ที่สัมผัสได้กับคนตาย การสร้างมัมมี่เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีที่สืบทอดมานับพันปี ก่อนที่ชาวอียิปต์จะทำมัมมี่ในอีกซีกโลกหนึ่ง เมื่อถึงเวลาของอาณาจักรอินคา มัมมี่ของผู้นำที่เสียชีวิตก็ถูกเฝ้ามองอยู่ในวังของพวกเขา ศพของสมาชิกในครอบครัวที่เก็บรักษาไว้ได้รับการเคารพ ถวายเครื่องบูชา และบางครั้งก็นำออกจากจุลปาเพื่อแห่ในช่วงเทศกาล สมาคม Andean ในเวลานี้ “กังวลเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของศพ ซึ่งอาจเป็นตัวแทนของระเบียบสังคมและความทรงจำ” Bongers และเพื่อนร่วมงานของเขาเขียนในการศึกษานี้
อย่าง ไร ก็ ตาม ชาว ยุโรป ถือ ว่า การ นับถือ คน ตาย นี้ เป็น การ นอก รีต ตาม ธรรมเนียม ของ คริสเตียน. ในเปรู ชาวสเปนเป็นผู้นำการรณรงค์อย่างเป็นระบบเพื่อทำลายวัตถุบูชาของชนพื้นเมือง ซึ่งเป็นนโยบายเกี่ยวกับอาณานิคมที่นักวิชาการเรียกว่าการขจัดรูปเคารพ “เมื่อคุณมองในแง่นั้น มันจะดีกว่าที่จะจินตนาการว่าพวกเขากลับไปที่ฝังศพเหล่านี้และพยายามสร้างบรรพบุรุษของพวกเขาขึ้นมาใหม่” ตุงกล่าว
Bongers กล่าวว่าเขาหวังว่าการวิจัยในอนาคตจะให้ข้อมูลเชิงลึกเพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติทางพันธุกรรมของผู้ที่ถูกฝังในสุสานเหล่านี้และคนอื่นๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักร Chincha จากการศึกษาก่อนหน้านี้ Bongers และเพื่อนร่วมงานของเขาได้วิเคราะห์ DNA จากซากที่เหลืออยู่ใน Chincha Valley chullpa ที่มีกระดูกของบุคคลมากกว่า 100 คน และตัวอย่างแท่งกระดูกสันหลังจำนวน 8 ตัวอย่าง ผลลัพธ์ของพวกเขาซึ่งตีพิมพ์ใน Proceedings of the National Academy of Sciences ในปี 2020 ระบุว่าผู้เสียชีวิตในหลุมฝังศพนี้มีต้นกำเนิดมาจากชายฝั่งทางตอนเหนือของเปรูอย่างน่าประหลาดใจ บุคคลเหล่านี้อาจได้รับคำสั่งให้ย้ายไปทางใต้ภายใต้นโยบายการบังคับให้ตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวอินคา “เรายังไม่พบลายเซ็นทางพันธุกรรมในท้องถิ่นของชาวชินชา แต่ตอนนี้มีงานดีเอ็นเอมากขึ้นที่กำลังทำอยู่” เขากล่าว “เรื่องนี้ยังไม่ปิดแน่นอน ณ จุดนี้”
